Александр Суворов

Александр Суворов

Без Темы

А. В. Суворов. «Философия процесса или Педагогика Тропы» (продолжение 19) Со своей стороны я уже принял чрезвычайные меры. И уже расхлёбываю их первые последствия. Но, если сочту нужным, готов принять ещё более чрезвычайные. А пока на самом деле ничего особенного. Рядовой механизм отстаивания своего человеческого достоинства в условиях собственной _ФИЗИЧЕСКОЙ_ слепоглухоты — и _ДУШЕВНОЙ_ слепоглухоты

Александр Суворов

Без темы

А. В. Суворов. «Философия процесса или Педагогика Тропы» (продолжение 20) VI. РЕБЯЧЬИ ВОПРОСЫ ИЗ МОЕЙ КНИГИ «СОВМЕСТНАЯ ПЕДАГОГИКА» Вот сводка обсуждавшихся нами тем и ребячьих вопросов, заданных и в лагере, и в письмах после лагеря (писали они мне по Брайлю): «Зачем мы живём? «Что такое смерть? И умру ли я? «Бывают ли вещие сны? Я

Александр Суворов

Без темы

А. В. Суворов. «Философия процесса или Педагогика Тропы» (продолжение 21). VII. ТРИ ВОПРОСА СУВОРОВУ 13.06.2003. Почемучка: Откуда появился Бог? 18.06.2003. Оля: Совместима ли Тропа с Любовью? Как я смог закончить университет? Как найти своё место на Тропе? Олег: Кто меня обслуживает в Москве? Вопрос Оли про МГУ был задан уже после разбора. Два её остальных

Александр Суворов

Без темы

А. В. Суворов. «Философия процесса или Педагогика Тропы». (продолжение 23). Юрий Михайлович разрешил нам прогулку в окрестностях нижнего лагеря. Олень спрашивает: — Куда сначала? Наверх или вниз? — Ну давай наверх. По уже пробитой тропе. Хоть посмотрим, что там за страсти-мордасти меня ожидают. Да, оказалось круто, однако проходимо даже без эластичных бинтов на ногах. Идём

Александр Суворов, Экстримальная педагогика

Публичная лекция Александра Васильевича Суворова

ПУБЛИЧНАЯ ЛЕКЦИЯ АЛЕКСАНДРА ВАСИЛЬЕВИЧА СУВОРОВА, ПОСВЯЩЕННАЯ ПРОБЛЕМАМ СОВМЕСТНОЙ ПЕДАГОГИКИ ssuvorova Оригинал взят у oleg_smolin в ПУБЛИЧНАЯ ЛЕКЦИЯ АЛЕКСАНДРА ВАСИЛЬЕВИЧА СУВОРОВА, ПОСВЯЩЕННАЯ ПРОБЛЕМАМ СОВМЕСТНОЙ ПЕДАГОГИКИ

Александр Суворов, Владислав Крапивин, Тропа

Заметки до востребования. Отрывок 98

Рисуя упрощенную схему внутреннего мира ребенка, добавим туда, вслед за эталонами опоры, существенные уплотнения смыслов, на которые опирается личность, вздымая рычаги выполнения эталонов, стремления к ним. Опоры смотрятся как данность, не подверженная социальным умственным ветрам, как генетическая версия, заключенная в каждом единственном и неповторимом коде личности. В обиходе мы называем эти опоры свойствами и качествами

Прокрутить вверх